Convent of Christ — od templariuszy do Zakonu Chrystusa
Jak templariuszowa forteca z 1160 roku stała się centralą portugalskich odkryć morskich — 850 lat budowli i przekształceń.
Convent of Christ to klasztor o jednej z najbogatszych historii spośród wszystkich portugalskich opactw. Założony w 1160 roku przez zakon templariuszy, po rozwiązaniu zakonu w 1312 przekazany Zakonowi Chrystusa, wykorzystywany jako siedziba główna portugalskich wypraw odkrywczych za czasów Henryka Żeglarza, rozbudowywany przez osiem stuleci. Ten przewodnik to klarowna faktograficzna oś czasu.
Templariusze — 1160–1314
Zakon templariuszy to XII-wieczny zakon rycersko-religijny, założony w Jerozolimie w 1119 roku, odgrywający kluczową rolę w iberyjskiej rekonkwiście. Król Afonso Henriques nadał im ziemie w Tomar w 1159 roku; ich wielki mistrz w Portugalii, Gualdim Pais, założył klasztor i templariuszową fortecę w 1160. Charola (rotunda wzorowana na kościele Grobu Świętego w Jerozolimie) została ukończona około 1190 roku i pozostaje jednym z nielicznych średniowiecznych kościołów centralnych w Europie.
Templariusze w Tomar stali się jedną z najbogatszych i najpotężniejszych politycznie instytucji w Portugalii. Ich twierdza i otaczające ją ziemie kontrolowały centralną granicę z Maurami w XII i XIII wieku. Główna siedziba Zakonu w Portugalii znajdowała się w Tomar; kościół templariuszy i przylegająca do niego forteca były nieustannie rozbudowywane do końca XII i początku XIII wieku.
Zakon Chrystusa — od 1319 roku
W 1312 roku papież Klemens V rozwiązał Zakon Templariuszy w całej Europie pod naciskiem króla Francji Filipa IV. W większości królestw majątek templariuszy przeszedł na inne zakony rycersko-zakonne lub został przejęty przez koronę. W Portugalii król Dinis skutecznie zabiegał o utworzenie nowego portugalskiego zakonu, który odziedziczyłby majątek templariuszy — Zakonu Chrystusa, założonego w 1319 roku. Convento de Cristo stał się siedzibą główną nowego zakonu.
Pod zwierzchnictwem Zakonu Chrystusa klasztor nadal się rozwijał. Co najistotniejsze, Henryk Żeglarz (Infante Dom Henrique, 1394-1460) został Wielkim Mistrzem Zakonu w 1420 roku i wykorzystał bogactwo Zakonu — w dużej mierze odziedziczone po templariuszach — do finansowania portugalskich wypraw morskich wzdłuż wybrzeży Afryki. Symbol Zakonu Chrystusa (czerwony krzyż z mniejszym białym krzyżem wewnątrz) zdobił żagle portugalskich karwel w epoce wielkich odkryć geograficznych.
Faza manuelińska — 1495–1521
Król Manuel I (panujący w latach 1495-1521) odziedziczył urząd Wielkiego Mistrza Zakonu Chrystusa i podjął się znacznej rozbudowy klasztoru. Najbardziej spektakularnym dodatkiem było słynne manuelińskie okno kapitularza (Janela do Capítulo) w zachodniej fasadzie — kunsztownie rzeźbione okno upamiętniające portugalską epokę odkryć geograficznych, z linami, kotwicami, sferami armilarnymi, krzyżem Zakonu Chrystusa i stylizowanymi motywami morskimi.
Inne elementy manuelińskie: drugi główny kościół klasztoru (dobudowany do Charola, z manuelińskim portalem od strony zachodniej), kilka nowych krużganków oraz bogata dekoracja istniejących już budynków. Faza manuelińska w Tomar przebiega równolegle z równoczesną fazą manuelińską w Batalha; razem stanowią dwa wielkie cykle manuelińskie w Portugalii.
Historia współczesna — od sekularyzacji do UNESCO
Zakon Chrystusa został zsekularyzowany w 1789 roku — jego majątek upaństwowiono, a charakter religijny zakończono. Budynki klasztorne były nadal wykorzystywane przez państwo portugalskie w XIX wieku. W 1834 roku męskie zakony zakonne w Portugalii zostały formalnie rozwiązane. Klasztor został uznany za Pomnik Narodowy w 1910 roku, a w 1983 roku wpisany przez UNESCO na Listę Światowego Dziedzictwa.
Prace restauratorskie trwały przez XX i XXI wiek. Wnętrze Templarskiej Charoli zostało gruntownie odrestaurowane w latach 80. i 90. XX wieku. Janela do Capítulo przeszła prace konserwatorskie w latach 2010. Klasztor jest obecnie otwarty przez cały rok; rocznie odwiedza go około 250 000 gości. Obiekt jest zarządzany przez narodową agencję dziedzictwa.
Najczęściej zadawane pytania
Kto założył Convent of Christ?
Zakon Templariuszy w 1160 roku, pod dowództwem portugalskiego Wielkiego Mistrza Gualdima Paisa. Oryginalna templariuszowska forteca oraz Charola (kościół rotundowy) powstały między 1160 a 1190 rokiem — Charola jest jednym z niewielu średniowiecznych kościołów rotundowych w Europie.
Co stało się z templariuszami w Tomar?
Papież Klemens V rozwiązał zakon templariuszy w 1312 roku pod naciskiem króla Francji Filipa IV. W Portugalii król Dinis z powodzeniem doprowadził do utworzenia nowego zakonu — Order of Christ, założonego w 1319 roku — który przejął majątek templariuszy. Convent of Christ stał się siedzibą główną nowego zakonu.
Jaki związek z Tomar miał Henryk Żeglarz?
Henryk Żeglarz (Infante Dom Henrique, 1394-1460) był Wielkim Mistrzem Order of Christ od 1420 roku aż do śmierci. Bogactwo zakonu — w znacznej części odziedziczone po templariuszach — przeznaczył na finansowanie portugalskich ekspedycji morskich wzdłuż wybrzeży Afryki. Symbol Order of Christ zdobiły portugalskie karawele w okresie wielkich odkryć geograficznych.
Dlaczego kościół rotundowy w Tomar nazywa się Charola?
Od portugalskiego słowa 'charola' oznaczającego kościół rotundowy lub rotundę. Charola w Tomar została zbudowana około 1190 roku według wzoru Bazyliki Grobu Świętego w Jerozolimie — okrągły plan symbolizował doskonałość Boga. Inne średniowieczne kościoły rotundowe w Europie to m.in. Temple Church w Londynie oraz Round Church w Cambridge.
Kiedy klasztor w Tomar został wpisany na listę UNESCO?
W 1983 roku. Wpis obejmuje cały zespół klasztorny na wzgórzu w Tomar — Charola, kościół w stylu manuelińskim, osiem dziedzińców, okno Kapitularza oraz średniowieczny ogród murowany.
Czy Convento de Cristo jest nadal czynnym ośrodkiem zakonnym?
Nie. Zakon Chrystusa został zsekularyzowany w 1789 roku, a męskie zakony rozwiązane w 1834 roku. Budynki klasztorne są obecnie własnością państwową zarządzaną przez narodową agencję dziedzictwa i funkcjonują jako obiekt UNESCO. Nie ma tam aktywnej wspólnoty zakonnej.